indice generale : http://www.carnesecchi.eu/indice.htm

 La pieve di S. Gavino compresa nella contea di Mangona fu padronato dei conti Alberti, dei conti Cadolingi e degli Ubaldini loro consorti. Probabilmente ebbe nome di Adimari da alcun individuo di quella che Dante appellò oltracotata schiatta, della quale abbiamo già avvertito un conte Adimaro, allorchè nel 982 confermò la donazione fatta dal marchese Bonifazio suo padre alla Badia a Settimo. Ed era della stessa prosapia altro conte Adimaro nato nel principio del secolo Xl da Ubaldo e dalla contessa Roza figlia del marchese Adalberto di legge Ripuaria. La quale contessa il dì 26 marzo dell'anno 1037 risiedeva nell'Appennino dello Stale in luogo denominato Valbuona. (ARCH. DIPL. FIOR. Badia di Passignano.)

I contatti con la Toscana sono antichi .

La sostituzione ai vertici del regno che porto' all'affermarsi di re Ugo , comporto' per la famiglia la perdita della carica comitale; nel 931 infatti in un placito tenutosi a << villa Renno , iuditiaria Motinensi >> e' presente << Supo comes eiusdemque comitatu >>. ( si noti come nella battaglia di Fiorenzuola che aveva aperto l'ingresso in Italia di Rodolfo II , i Supponidi erano schierati in campo avverso Fumagalli : Terra e societa' nell'Italia padana pp 114-115 ) Negli anni successivi la politica di re Ugo decisa a contrastare il potere dell'aristocrazia franca e il favore concesso in seguito da Berengario II alle pretese vescovili fecero si che non sia piu' attestato alcun titolare del comitato di Modena

In tal modo si puo' spiegare il significato dell'azione patrimoniale di Bonifacio che nel 936 stipulo' una consistente permuta di beni con l'Abbazia di Nonantola, il potente monastero che godeva , insieme ad altre vastissime pertinenze , di consistenti diritti patrimoniali e giurisdizionali nella bassa pianura a nord di Bologna e Modena . Bonifacio si libera in favore di Nonantola di una consistente quantita' di possessi , piuttosto frammentati , collocati in gran parte nel Persicetano, e riceve in cambio un'intera corte situata probabilmente nell'appennino toscano

Bonifacio dunque si disfaceva di possessi fondiari in una zona in cui difficilmente avrebbe potuto mantenerne il controllo , in favore di una consistente acquisizione in un area di maggior valore strategico

…………………………Alla quale vittoria contribuì assaissimo una pergamena dei 7 dicembre, anno 1048, spettante alla Badia di Settimo, per le antiche ragioni che quei monaci

avevano nello Stale e nei luoghi circostanti. Il documento consisteva in un atto di libera donazione fatta dal conte Guglielmo Bulgaro del fu C. Lottario di Cadolo a favore

del monastero di Settimo di cotesta porzione di Appennino, posta in luogo che poi ebbe nome di Contea dello Stale, fra il territorio bolognese e il contado o distretto fiorentino.

Nel quale istrumento trovasi designato fra i confini del terreno donato, il sopranominato torrente Nespolo di Briza (ora Biscia), che è tuttora, come dissi, l’estremo limite del territorio

Toscano e delle Comunità di Barberino di Mugello e di Vernio; là dove le potenti famiglie magnatizie dei conti Cadolingi, e loro consorti, Adimari, Alberti, e Ubaldini, tennero per

molti secoli estesa signoria e podere. – Vedere ABAZIA A SETTIMO, ADIMARI E STALE.

Secondo il Repetti, la famiglia si identificherebbe con una ben nota casata magnatizia fiorentina, gli Adimari, discesi da un Bernardo detto Bensi, i quali avrebbero avuto signoria su Cintoia sin dal secolo X (Repetti, 1, p. 758). Questo Bernardo è rammentato, è vero, nell'atto del 1040 di cui sopra come padre di uno dei contraenti, cioè di Ranieri "figlio della felice memoria di Bernardo che fu chiamato Benzio", ma l'autore del Dizionario non giustifica in alcun modo la proposta agnazione, tanto da far sorgere il sospetto che si abbia a che fare con una manipolazione di qualche genealogista compiacente e di pochi scrupoli allo scopo di riscattare, coll'attribuirle una signoria di castello, quella che Dante (Paradiso, XVI, v. 118) aveva bollato come la tracotante schiatta "che venia su, ma di piccola gente". All'equivoco, se involontario, potrebbe aver dato spunto la circostanza che nelle carte di Montescalari gli Adimari sono menzionati nel 1117 quando una Ermellina, figlia di Ranieri "Bensi" -(verosimilmente il personaggio che compare nel più volte ricordato atto del 1040), vedova.di Pagano "figlio di Cosa" , vendette insieme al figlio Giovanni detto Adimaro un appezzamento di terreno alla Badia di Montescalari (S. Vigilio, 1116 gennaio). Lo stesso figliolo di Ermellina, dato come Adimaro dei "nipoti di Cosa" donde il nome di una famiglia fiorentina, i Cosi, fondatori della chiesa di S. Maria Nepotecosa, nell'antico, demolito centro della città -compare due anni dopo quale testimone in un altro contratto relativo a certi beni nel plebato di Cintoia, nei quali era interessato il suddetto monastero. Gli Adimari e i"nipoti di Cosa" erano consanguinei, afferma Giovanni Villani (libro V, cap. 11) ma né gli uni né gli altri avevano a che vedere con i nostri castellani, ai quali non allude neppure un Alessandro di Bernardo Adimari, autore agli inizi del Seicento di una storia della sua famiglia (Delizie, 1770-1789, vol. XI, pp. 219-268). Egli afferma, fra l'altro, che gli Adimari per antica tradizione erano oriundi della Francia; ma che giungessero in Italia al seguito di Carlo Magno, il quale li avrebbe insediati nell'alto bacino dell'Ema, resta da provare...

 La pieve di S. Gavino compresa nella contea di Mangona fu padronato dei conti Alberti, dei conti Cadolingi e degli Ubaldini loro consorti. Probabilmente ebbe nome di Adimari da alcun individuo di quella che Dante appellò oltracotata schiatta, della quale abbiamo già avvertito un conte Adimaro, allorchè nel 982 confermò la donazione fatta dal marchese Bonifazio suo padre alla Badia a Settimo. Ed era della stessa prosapia altro conte Adimaro nato nel principio del secolo Xl da Ubaldo e dalla contessa Roza figlia del marchese Adalberto di legge Ripuaria. La quale contessa il dì 26 marzo dell'anno 1037 risiedeva nell'Appennino dello Stale in luogo denominato Valbuona. (ARCH. DIPL. FIOR. Badia di Passignano.)

Ricordo l'atto del 3 luglio 1039 in Firenze dove Itta ,abbadessa del monastero di Sant'Ilario ,dona al monastero di Vallombrosa vari terreni 

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Atto 150 sono presenti tra i signum manum Ildebrandi e Almarignis filii quondam Ubaldi

Il conte Guido V e la moglie Imilia figlia di Rinaldo ,cedono a titolo di permuta ad Ubaldo priore del monastero di San Salvatore di Fucecchio , il castello di Petrella (o Colle di Pietra) con la corte di Ripolí, il castello e la corte di Cerreto, il castello e la corte di Vinci. Gli stessi conti ricevono in cambio dal monastero tre porzioni del castello e della torre di Salamarzana, la metà delle tre porzioni del poggio e borgo di Fucecchio, che il conte Ugo [dei Cadolingil aveva lasciato per testamento al monastero, la metà del castello e corte di Massa Piscatoría; la metà delle Cerbaie e di Galleno, la metà dei castelli di Montefalcone e di Musignano, con le loro corti, la metà dell'Usciana, della Valle dell'Arno e del Porto dell'Arno.

Signum + manus Gualduci filii quondam Rolandi, rogati testis. Sígnum + manus Alchieri filii quondam Signorecti, rogati testís. Signum+ manus Enrigoní filii Ugonis, rogatí testis. Sígnum + manus Bacarelli de Casale filii quondam Toscanelli, rogati testis. Signum + manus Ildebrandí et Almarignis, filii quondam Ubaldi, rogatorum testíum. Signum + manus Ildebrandi filli Vualandí et Rainaldi filií eius, rogatorum testium. Signum + manus Uberti filii quondam Ardicionis et Roberti filii eius, rogatorum testium.

1114 ottobre 29 DOCUMENTO

 In Christi nomine. Breve ad fucturam memoriam qual-iter Vuido comes, fibus quondam Vuidonis, et Imilgía iugales iuraver(unt) iuxta castellum de Petrella ut ab odíe in antea ego Vuido comes et Imilgia, uxor eiusdem comítis, non erimus m consilio vel facto aut consensu ut abbatia de Ficiclo perdat illut abere, mobile et inmobile, quod modo habet et detinet quocumque modo vel quod in antea acquisierit; et adiutores ei erimus per bonam fidem. ad retinendum et defensandum contra omnes personas; et si quid de predictis bonis iam dícta abbatia perdiderit, adiutores sibi erímus ad recuperandum, et post recuperationem ad retinendum per bonam fidem sine fraude et omní malo ingemo. Hoc idem sacramentum observabimus de omnibus illis rebus quibus dedimus iam dícte abbatie cius rectoribusque per commutatíonem et deganium, silicet quactuor castella cum curtibus et pertínentiis eorum: id(est) Colle de Petra cum curte de Rípule, Cerreto, Vincio et Larciano; et si aliqua persona que in nostra sít potestate aliquam offensíonem predicte abbatie vel eíus hominibus fecerit, infra triginta continuos dies a facta ínquisitione emendare faciemus per bonam fidem, si potuerimus. Sin autem adiuvabimus de predicta offersione predictam abbatíam per bonam fidern et illos drudos quos elegerimus iurabunt quod non erunt in consilio vel facto ut Vuido et Imil.gia, uxor eius, runpant illas securitates quas abbatie de F(i)cícIo et eius rectoribus fecerunt per cartulas et per sacramenta et omni tempore in consilio er(imus) ut firme et stabiles permaneant per bonam fidem. Hoc factum est presentia Rícardi iudicís, Fralmi causidici, Bellincionís iudicis de Florentia, Ildebrandi et Amari germani, filií quondam Ubaldi, Bacarellí de Casale et Algieri de Ripule, Vuilicionis Albertini et Uberti filii quondam Ardíccionis et Ruberti filíí eíus et Ildebrandi filii quondam Vualandi et Rainaldi filii eius, Albertini de Pisscia. Hoc factum est anno Domínice incarnationis millesimo centesimo quartodecimo, quarto kalendas novembris, índ(íctione) octava.

(SN) Albertus not(arius) donni regís hoc breve scripsí et ibi fui. 

Veniamo al 1124 :

Alcuni brani tratti dal Repetti

ABAZIA A SETTIMO (S. Salvatore e S. Lorenzo) attualmente prioria nel piviere di S. Giuliano a Settimo sulla sponda sinistra dell’Arno, Comunità di Casellina e

Torri, Giurisdizione di Lastra a Signa, Diocesi e Compartimento di Firenze, da cui è quasi 5 miglia toscane a occidente. Questo insigne monastero di antico padronato

dei conti di Borgonuovo, il quale ha figurato nella storia politica non meno che in quella monastica, esisteva sino dall’anno 988, allorquando il conte Adimaro figlio del

marchese Bonifazio confermò al monastero di S Salvatore a Settimo le chiese e beni di S. Martino alla Palma, e di S.Donato a Lucardo, chiese stategli assegnate dal di lui

padre. Nel 1004 fu restaurato e dato ai Benedettini dal conte Lotario figlio del conte Cadolo che ne accrebbe la dote. Né meno largo benefattore fu il di lui figlio, conte

Guglielmo Bulgaro, il quale con istrumento dell’anno1048 (7 dicembre) cedè ai Benedettini di Settimo, per uso di Eremo ed Ospizio, la chiesa di S. Salvatore posta

sull’Appennino in luogo denominato lo Stale (Spedale) con un esteso territorio, cui in tempi più moderni fu dato il titolo di Contea, assai nota nella storia politica del

secolo XIV a cagione di confini territoriali fra le Repubbliche di Firenze e di Bologna. (Vedere STALE)

Fu lo stesso conte Guglielmo che invitò S. Giovanni Gualberto a riformare il monastero di Settimo;

Parlasi più specialmente della chiesa di S. Donato a Lucardo in una pergamena, dell’anno 988 appartenuta alla badia di S. Salvatore a Settimo, quando il conte Adimaro

figlio del marchese Bonifazio di Teobaldo ossia di Ubaldo, le donò il padronato della prenominata chiesa di S. Donato, confermatogli dopo il mille dal conte Lottario

de’Cadolingi; e finalmente convalidato dall’Imperatore

Alla quale vittoria contribuì assaissimo una pergamena dei 7 dicembre, anno 1048, spettante alla Badia di Settimo, per le antiche ragioni che quei monaci

avevano nello Stale e nei luoghi circostanti. Il documento consisteva in un atto di libera donazione fatta dal conte Guglielmo Bulgaro del fu C. Lottario di Cadolo a favore

del monastero di Settimo di cotesta porzione di Appennino, posta in luogo che poi ebbe nome di Contea dello Stale, fra il territorio bolognese e il contado o distretto fiorentino.

Nel quale istrumento trovasi designato fra i confini del terreno donato, il sopranominato torrente Nespolo di Briza (ora Biscia), che è tuttora, come dissi, l’estremo limite del territorio

Toscano e delle Comunità di Barberino di Mugello e di Vernio; là dove le potenti famiglie magnatizie dei conti Cadolingi, e loro consorti, Adimari, Alberti, e Ubaldini, tennero per

molti secoli estesa signoria e podere. – Vedere ABAZIA A SETTIMO, ADIMARI E STALE.

Continuazione de’Marchesi di Toscana, con la quale i messi e castaldi della gran contessa Matilda stando in Firenze approvarono la donazione fatta da

Adimaro del fu Bernardo, e da donna Gasdia sua cognata vedova di Ubaldo e figlia del fu Cici, (forse Cerchi), viventi a legge Ripuaria, in favore del capitolo della

cattedrale fiorentina, cui avevano ceduto varie terre, vigne, corti e alcuni predj dominicali posti nei confini di Rovezzano e di Varlungo, beni tutti che si

qualificano dentro i confini del piviere di S. Pietro a Quarto, ossia a Ripoli, pervenuti nei fratelli prenominati, Adimaro e Ubaldo, per paterna e materna

eredità. Che cotesti fratelli Adimaro e Ubaldo figliuoli di Bernardo fossero nipoti di un altro Adimaro, stato conte ed autore della oltracotante e potente schiatta degli

Adimari, lo farebbe credere fra gli altri un’istrumento del 1046 di novembre rammentato all'Articolo EMA (S. PIETRO A); in favore della qual chiesa Bernardo del

fu conte Adimaro, stando in Firenze, rifiutò alcune terre che contendeva al rettore della medesima. Quel conte Adimaro poi padre di Bernardo nasceva da un marchese

Bonifazio figlio di Teobaldo, ossia Ubaldo, vissuto nel 988, anno in cui lo stesso March. Bonifazio dono alla Badia a Settimo il padronato delle chiese di S.Donato a Lucardo

e di S. Martino alla Palma. –

All' Articolo ROVEZZANO citai un istrumento del 3 luglio 1077 relativo alla conferma di una donazione fatta al capitolo del Duomo, allora in S. Giovanni di Firenze,

da un Adimari figlio del fu Bernardo degli Adimari e da Gasdia de' Cerchi vedova di Ubaldo Adimari sua cognata, abitanti poco lungi dalla chiesa di S. Reparata in

Firenze (nel Corso detto tuttora degli Adimari), i quali offrirono al Duomo medesimo alcuni beni che essi possedevano in Varlungo e a Rovezzano sotto il piviere

di S. Pietro a Ripoli, già detto a Quarto.

II tratto più importante dell'Arno sopra Firenze è, diceva

Io non saprei dire peraltro se quel Cici o Circi padre di donna Gasdia, la quale nei 1077 si qualificava vedova di Ubaldo di Bernardo Adimari, avesse che fare

con l'altra famiglia magnatizia fiorentina de'Cerchi; so bensì che questa nel secolo XIII ed anche posteriormente possedeva in Rovezzano ville, terreni, case e mulini. – In

prova di che mi si offre una scrittura della Badia di Vallombrosa del 9 gennajo 1323, nella quale si tratta della vendita fatta da Filippo dei fu mess. Niccola de’Cerchi

della sua porzione di terreni, case, torri e palazzi posti nel popolo di S. Michele a Rovezzano, fra i quali alcune mulina abbruciate.

La pieve di S. Gavino compresa nella contea di Mangona fu padronato dei conti Alberti, dei conti Cadolingi e degli Ubaldini loro consorti. Probabilmente ebbe nome di

Adimari da alcun individuo di quella che Dante appellò oltracotata schiatta, della quale abbiamo già avvertito un conte Adimaro, allorchè nel 982 confermò la donazione

fatta dal marchese Bonifazio suo padre alla Badia a Settimo. Ed era della stessa prosapia altro conte Adimaro nato nel principio del secolo Xl da Ubaldo e dalla contessa Roza

figlia del marchese Adalberto di legge Ripuaria. La quale contessa il dì 26 marzo dell'anno 1037 risiedeva nell'Appennino dello Stale in luogo denominato Valbuona.

(ARCH. DIPL. FIOR. Badia di Passignano.)

Nel mese d'agosto del 1073 trovavasi in S. Martino Adimari il conte Uguccione figlio del conte Guglielmo Bulgaro in occasione di un acquisto che fece di terre e

case poste nel piviere di S. Gavino. Lo stesso conte 18 anni dopo (2 settembre 1091) risiedeva in Valbuona dello Stale, mentre nel 4 marzo susseguente lo si trova nel

castello di Marcojano, quando comprò da una figlia di Bernardo Adimari da Campi la sua porzione di padronato della chiesa di S. Martino Adimari con le terre annesse.

(ARCH. DIPL. FIOR Badia a Settimo).

Fino dal secolo XI in Marcojano e nel Monte di Fò, non che nella sovrapposta tenuta dello Stale, ebbero signoria i conti Cadolingi di Fucecchio e di Settimo stati consorti

de’conti Alberti. Uno dei quali, il conte Uguccione, figlio di quel C. Guglielmo Bulgaro che regalò la tenuta dello Stale ai Monaci Cistercensi della Badia di S. Salvatore a

Settimo, nel 4 marzo 1091, stando nel luogo di Mercujano, acquistò in compra da donna Pompuna del fu Bernardo da Campi, lasciata vedova da Tegrimo di Uberto, l’intiera

sua porzione di padronato sulla chiesa di S. Martino Adimari con tutte le terre annesse, pagando per

Questo Montecarelli è circa 940 braccia sopra il livello del mare, da 45 braccia sopra la strada postale. Esso fino dal secolo XI per lo meno apparteneva ai conti Alberti e ai

loro autori. Avvegnachè oltre la donazione della così detta contea dello Stale sull’Appennino della Futa, fatta nel 1048 dal C. Guglielmo figlio del C. Lottario de’Cadolingi

a favore de’Cistercensi della badia a Settimo, oltre un contratto del 2 settembre 1091, col quale il C. Uguccione figlio del suddetto C. Guglielmo acquistò da Bernardo del

fu Tegrimo figlio di Uberto alcune terre poste nel luogo di S. Martino Adimari nella giurisdizione e corte di Montecarelli, potrei citare fra le carte della sunnominata

badia una del 3 gennajo 1104 rogata nel luogo stesso di Montecarelli, con la quale il conte Ugo figlio del conte Uguccione per se, e per il C. Lottario suo fratello investì il

priore del monastero di S. Salvatore di Valdibona (dello Stale), per conto e a nome della badia a Settimo, dell’annua rendita di quattro soldi d’ argento dovuta in porci e pecore

al suddetto conte dai nipoti di Giovanni di Guinigio. – Che poi nei secoli susseguenti la signoria di questo territorio tossasse ai conti Alberti, oltre quanto fu

PULICA nella Val di Pesa. – Casale con chiesa parrocchiale (S. Maria, cui fu annesso il popolo di S. Gaudenzio in Pesa, nel piviere di S. Ippolito in Val di

Pesa, Comunità e circa tre miglia a ostro libeccio della Lastra a Signa, Giurisdizione del Galluzzo, Diocesi e Compartimento di Firenze.

Risiede sulla costa orientale dei poggi che separano il Val d’Arno inferiore di Firenze dalla Valle inferiore della Pesa.

Ebbero signoria in questo Casale di Pulica i conti Cadolingi e gli Adimari; più tardi i Frescobaldi patroni della chiesa fino da quando una Frescobaldi vedova di

Donato Adimari per sentenza pronunziata dagli arbitri nel 1373 guadagnò un podere nel popolo di S. Maria a Pulica piviere di S. Ippolito in Val di Pesa. – (ARCH. DIPL.

FIOR. Carte di Cestello).

GRICIGNANO in Val di Sieve. – Casale e chiesa parrocchiale (S. Andrea) con l'annesso di S. Michele a Montaceraja nel piviere Comunità Giurisdizione e circa

miglia toscane 3 a ostro del Borgo S. Lorenzo, Diocesi e Compartimento di Firenze.

Risiede in collina fra le falde settentrionali del Monte Giove e quelle orientali di Monte Senario sulla via delle Salajole lungo il torrente di Pistona. – La chiesa di S.

Michele a Montaceraja del piviere di S. Cresci in Valcava è posta dal lato di levante in un poggio a cavaliere della strada delle Salajole. Il castel vecchio sopra la villa de' Castagni o di

Gricignano è rammentato in una donazione fatta nel gennajo 1117 da un Adimari a Gottifredo vescovo di Firenze, alla cui mensa episcopale da tempo immemorabile spetta il padronato

della chiesa parrocchiale di Gricignano. – Essa nel 1833 contava 116 abitanti.

Anche all’Articolo ADIMARI (S. GAVINO) accennai come assai probabile che cotesto vocabolo traesse origine dalla famiglia Adimari, la quale ebbe giurisdizione e podere

in quella parte del Mugello, dove figurarono più tardi i conti Alberti e gli Ubaldini. Sul qual proposito non credo inutile di richiamare alla memoria un atto di permuta, rogato nel 9 maggio 1124,

fra il capitolo della chiesa fiorentina da una parte ed Ubaldino e Bernardo fratelli e figliuoli che furono di un Adimari dall'altra parte. – (LAMI, Monum. Eccl. Flor.)

La più antica rimembranza di cotesta chiusa, sotto nome di Pietra Gulfolina la trovo in un’istrumento del 9 maggio 1124, col quale Ubaldino figlio di Adimaro fece una

permuta di beni con Giovanni arciprete e preposto della cattedrale di S. Giovanni e S. Reparata di Firenze; per effetto della quale Ubaldino cedè al Capitolo alcune

vigne, terre ec. Possedute da Bernardo arcidiacono figlio di altro Bernardo, e ricevè in cambio due moggia di terreno boschivo, posto sul Rio Maggiore, che sboccava

ad Petram Gulfolinam. (LAMI, Mon. Eccl. Flor. T.II. pag.1441).

Le memorie più frequenti fra le superstiti del Cintoja di Val d’Ema si conservavano nell’archivio dei Vallombrosani di Monte Scalari; cui appartenne un

istrumento del mese di gennajo 1040 stipulato nel piviere di S. Pietro in loco Cinturia intus castello judicaria florentina. Ebbero costà signoria sino dal secolo X

i nobili Adimari discesi da un Bernardo che Bensi appellossi; e fu a danno di questa famiglia magnatizia di parte Guelfa, che i Ghibellini reduci dai campi di Montaperto, nel 1260 e

1261, abbatterono le torri e case degli Adimari tanto nel castello di Cintoja alta quanto nella villa di Cintoja bassa. (P. ILDEFONSO, Deliz. degli Eruditi, T. VII).

È quel castello medesimo di Cintoja, che nel 1363 fece per due giorni resistenza a una compagnia di Pisani prima di aprire le porte al nemico. (AMMIRAT. Istor. fior.)

MONTAGUTO, o MONTAUGUTULO SULL’EMA, detto anche DELL’IMPRUNETA. – Castello ridotto a villa signorile, che ebbe chiesa parrocchiale (S. Maria a

Montaguto) riunita al popolo di S. Martino a Strada, nel piviere dell’Impruneta, Comunità Giurisdizione e circa 4 miglia toscane a levante scirocco del Galluzzo, Diocesi e

Compartimento di Firenze. Il castellare, ora villa di Montaguto, risiede sopra un poggetto conico che domina la strada chiantigiana fra l’Ema, che gli scorre a levante ed il torrente Grassina, che

passa al suo ponente. Da tempi assai remoti questo Montaguto fu signoria dei nobili Adimari di Firenze, uno della qual prosapia, per nome Rolando di Signorello, nel tempo che risiedeva

costà, nel 1094 donò alla badia di Monte Scalari alcuni

charta donationis

1096 gennaio 17 Montauto

( Rolando figlio del fu Signorello , Berta sua madre e Contessa sua moglie donano al Monastero di San Cassiano di Montescalari la quarta parte di due pezzi di terra situati alla Lama di Spicciano e a Lilliano……)

questo Rolando si legge nell'atto ha per germano Ughicione e per figlio Segnorello

Risiede nelle vicinanze di Montautolo la villa e fattoria di Bricciana dell'estinta casata degli Asini, consorte degli Uberti e degli Adimari. ADORNO (POGGIO). – Vedere POGGIO ADORNO.

Scipione Ammirato il giovane (Vescovi di Fiesole , di Volterra e di Arezzo. Firenze 1637 pagina 99 ) attribuisce agli Adimari il vescovo di Volterra Adimaro o Oldamaro , che compare negli anni intorno al 1139 (Regestum Volaterranum von Schneider Roma 1907 num 165 )

Il Fiumi nel suo " Fioritura e decadenza dell'economia fiorentina " dice :

Anche l'Adimaro o Oldamaro che fu vescovo di Volterra verso il 1139 (Regestum Volaterranum von Schneider Roma 1907 num 165 ) non risulta che sia degli Adimari come asserisce l'Ammirato (Vescovi di Fiesole , di Volterra e di Arezzo. Firenze 1637 pagina 99 ) e come e' ripetuto nella genealogia degli Adimari , dove il testo del documento apparisce a bella posta alterato (Delizie degli eruditi toscani tomo 7 pagina 239 )